14 декабря исполнилось 514 лет со дня рождения знаменитого французского врача, астролога и предсказателя Мишеля де Нострдама, или Нострадамуса. Вот уже 5 столетий не утихают споры вокруг его пророчеств, но немногие спорщики знают о том, что большинство предсказаний Нострадамуса представляют собой либо слишком вольные интерпретации оригинала, либо его неверный перевод, либо вовсе не имеют к астрологу никакого отношения.
Нашумевшие "Центурии" Нострадамуса давно стали бестселлером, породившим немало споров. В этом сочинении автор в форме катренов – четверостиший – давал метафорические и иносказательные предсказания о будущем. Трудности перевода состоят в том, что Нострадамус писал на средневековом французском, используя большое количество изобразительных средств, из-за многозначности которых возникают разночтения. Каждый катрен в разных источниках переводится по-разному, и множество вариантов порождает путаницу. Был ли у Нострадамуса дар предвидения – отдельная тема разговора, куда интересней проследить, как трактовались его пророчества в позднее время.
Одно из самых известных его четверостиший традиционно интерпретировали как пророчество о Второй мировой войне и Гитлере:
Животные, гонимые страшным голодом, перейдут реки,
Большая часть сражающихся будет против Гистера,
Тянут вождя в металлической клетке,
А немецкое дитя ничего не заметит.
На самом деле слово "Гистер" можно перевести как "Истра" – это второе название нижнего Дуная. Именно в этом значении Нострадамус использовал это слово и в другом своем труде. Нацисты находили в "Центуриях" предсказания о торжестве "третьего рейха", а их противники в тех же текстах искали свидетельства ниспровержения Гитлера.
На рубеже ХХ-ХХI вв. предсказания Нострадамуса породили новую волну спекуляций. Где только ни цитировали его катрен, в котором якобы предсказывался конец света:
В 1999 году, в седьмом месяце
С неба придёт великий король ужаса,
Чтобы воскресить великого короля Монгола (или Монголов)
Который до-после Марса будет править счастливо.
На самом деле в первоначальном варианте это четверостишие звучало так:
B седьмом месяце 1999 года
Великий небесный царь-искупитель
Воскресит великого короля Анголмуа,
Который до-после Марса будет править счастливо.
"Анголмуа" может быть указанием на Ангумуа – родовое владение династии Валуа, из которой происходил король Франциск I. То есть астролог, возможно, полагал, что на рубеже ХХ-ХХI вв. к власти придет новый король, подобный Франциску I, а не кровавый Чингисхан, как писали в более поздних интерпретациях. А о конце света речи тут вообще нет.
После террористической атаки на СШАсентября 2001 г. в прессе снова появилось множество публикаций, в которых авторы пытались найти предсказание этих страшных событий в трудах Нострадамуса. При этом цитировались такие строки:
В городе Бога будет большой гром.
Два брата будут разорваны в клочья, в то время как крепость выстоит.
Великий правитель не устоит.
Третья большая война начнется, когда город горит.
Под "городом Бога" подразумевали Нью-Йорк, под "крепостью" – Пентагон, а под "двумя братьями" – разрушенные в результате теракта башни-близнецы. Историк Алексей Пензенский уверен, что подобная трактовка слишком вольная. Он подчеркивает, что пророчества Нострадамуса – это в большей степени поэтическое произведение, чем научное, поэтому искать в многозначных аллегориях и метафорах точные указания дат, имен и топонимов не имеет смысла. Постфактум любое четверостишие астролога можно привязать к любому историческому событию.
Автор книги "Нострадамус: человек, миф, правда" Питер Лемесурье считает, что астролог не был пророком – он просто знал, что история повторяется, и на основании известных событий прошлого можно прогнозировать их развитие в будущем. Он также не видит связи в катренах Нострадамуса с событиямисентября 2001 г.
Наградусе загорится небо
Пламя достигает великого нового города
Немедленно поднимается огромное пламя
Когда они хотят иметь подтверждения от нормандцев.
Лемесурье считает ошибочной трактовку "новый город – Нью-Йорк", так как тут речь идет просто о городе, построенном недавно – новом городе. Кроме того, в оригинале упоминается пламя, которое исходит не с небес, а из "центра мира". То есть в данном случае логичней предположить, что речь идет об извержении вулкана.